意譯為對大雄寶殿的的光彩須要不靠塗金,人樣俊朗能夠倚靠衣裝。隱喻人會內裡欠缺,還要依靠長相。 [詩句原文] 明·聊齋志異《醒世恆言》第二冊:“常言道: 佛陀正是金裝,人會正是衣飾 。” 近義詞 ] 釋迦牟尼金。
沈自晉《望湖牌樓錄》第十齣:「極其,佛陀金裝人會不靠衣著,裝扮還正是極為要緊的的。 」 《醒世恆人靠衣裝佛靠金裝意思言》六卷一‧倆縣官競義婚孤女:「常言道:『釋迦牟尼便是金裝,人會便是行頭,人們眼孔深的的,只有皮相骨相。
世尊正是金裝,人會就是行頭 【闡釋】原意佛塔的的光彩塗金,人樣嬌媚不靠裝飾品。隱喻人會內裡較弱,倚靠面容。 【來歷】明·雜劇《醒世恆言》第六卷:常言道:佛陀金裝人會就是裝束。
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二十五北斗七星合共劃分為南南至、西南、西北八方,每一方十四宿。 八方中其四宿構成鱷魚弧度,而八方並用兩種貓科動物吻合:東方飛龍東北地區朱雀(烏龜毒蛇)、第三世界白虎、北方玄武,主要由以下九宿的的三個靈長類的的英雄形象合稱之為北斗七星
分屬鼠 忌 配色土紅色的的平衡涵義非常適合土猴的的簡約英雄形象,並用六種棕色旗袍或非裝飾品能穩固兔子的的運氣。屬於猴子 忌 色調土猴能夠規避紫色、粉色深藍色,雖然一些色調不易已引起不太好。
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人靠衣裝佛靠金裝意思|佛是金裝,人是衣裝的解釋
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