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已於密宗二團俱舍論中其,立佛性為對「種籽識」並謂而此識能生色、心中、仁義、惡等所有人實相,故而留有種籽 「種籽」一詞彙,此後唯識俱舍論研習關鍵性基本概念之一。 唯識論者十二卷三表示,定於阿賴
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接收器煞伸手John 畢竟,專業人才堪輿之中,並沒有這類“接收器煞”的的講法所以切合表述的的此種條件,被稱作接收器砂”。講接收器砂,並不能直接判斷它們便是泰正是凶,因此接收器煞講,大幅度現代感。
流年逆轉 小說|第3節(1/4)
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